كيفية صيام التطوع

كيفية صيام التطوع … يمكن للمسلم ان يصوم دون الفريضة، وهذا الصيام صحيح ومقبول ان شاء الله، ولكن يجب معرفة احكام هذا الصيام

صيام التطوّع

شرع الله تعالى صوم التطوّع؛ ليكون فرصةً لتكميل النقص وجبرالخلل في صيام الفريضة، بالإضافة إلى أنّ صيام التطوع يعدّ فرصةً للتقرّب إلى الله تعالى، وثمّة أشكالٌ عديدةٌ لصيام التطوع، منها:

• صيام يوم عرفة: حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (صيام يومِ عرفةَ، أحتسب على اللهِ أن يكفِّرَ السنةَ التي قبلَه، والسنةَ التي بعده، وصيام يومِ عاشوراءَ، أَحتسب على اللهِ أن يكفِّرَ السنةَ التي قبلَه)،ويوم عرفة هو يوم التاسع عشر من ذي الحجة، ويستحبّ صيامه لغير الحاجّ.

• صيام عاشوراء: وهو اليوم العاشر من محرّم، وتجدر الإشارة إلى أنّ صيامه من السنّة
  ودليله حديث أبي قتادة الأنصاري الذي سبق ذكره، وشرع صيام اليوم الذي يسبقه وهو التاسع من محرّم
  لمخالفة أهل الكتاب، فإن لم يصم التاسع معه صام الحادي عشر، ولأنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم
  عزم على صيامه، حيث قال: (لئن بقِيت إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسعَ)، إلا أنّ النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- توفي في ذلك العام ولم يصم التاسع من محرّم.

• وصيام ثلاثة أيّامٍ من كلّ شهرٍ: ويمكن للمسلم أن يصوم اليوم واليومين، ولكنّ الأفضل ألّا ينقص عن ثلاثة أيّامٍ في الشهر، فهو أقلّ عددٍ ورد أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- شجّع على صيامه في الشهر الواحد
  حيث قال النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- للصحابي عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- عندما بلغه أنّ عبد الله يريد صوم النهار وقيام الليل طوال حياته: (فإنّك لا تستطيعُ ذلك، فصمْ وأفطِرْ، وقمْ ونَمْ، وصمْ من الشهرِ ثلاثةَ أيامٍ)
  ولا يشترط بالصيام أن يكون متتابعاً؛ لأنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لم يقيّد الصيام بالتتابع،
  فيمكن صيام أيامٍ متفرّقةٍ من الشهر، كما لم يحدّد صيام الأيّام الثلاثة، بل ترك للصائم حريّة اختيارها
  ولكنّ الأفضل صيام الأيّام البيض من كلّ شهرٍ، وهي: الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر من كلّ شهرٍ قمريّ
  أو صيام يومي خميس، ويوم إثنين، أو يومي إثنين، ويوم خميس.

• وصيام ستّة أيامٍ من شوال: حيث روى أبو أيوب الأنصاري عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم
  أنّه قال: (مَنْ صامَ رمضانَ، ثمَّ أَتْبَعَه ستًّا مِنْ شوَّالٍ، كانَ كصيامِ الدَّهْرِ)، ويمكن تشبيه صيام الستّ من شوال بعد صيام رمضان
  بصلاة السنن الراتبة بعد الصلوات المفروضة، ويمكن لمن شرع في صيام الستّ من شوال أن يفطر بعد شروعه بصيامها، فصيام التطوع يجوز قطعه
  بعكس صيام القضاء، إذ لا يجوز قطعه بعد البدء فيه إلا لعذرٍ شرعيّ؛ كالسفر أو المرض
  ويجوز صيام الستّ من شوال من غير تبييت النيّة من الليل، بل يصح الصيام
  إذا عقدت النيّة في نهار اليوم المراد صيامه، ومن الاعتقادات الخاطئة بالنسبة لصيام الستّ من شوال أنّه يجب إذا تمّ صيامه في عامٍ من الأعوام، وجب صيامه في كلّ عام، والصحيح أن هذا الكلام باطلٌ لا أصل له ولم يقل به أحدٌ من أهل العلم.

أحكامٌ في صيام التطوع

ثمّة أحكام خاصّة بصيام التطوع، ومن هذه الأحكام:

• وجوب استئذان المرأة من زوجها قبل الصيام: والدليل على وجوب استئذان المرأة من زوجها
  قبل أن تشرع بالصيام، ما رواه أبو هريرة عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال:
  (لا تصوم المرأة وبَعْلها شاهِد إلَّا بإذنِه).
  
• النيّة: يجوز لمن أراد الصيام تطوّعاً تأخير النيّة لنهار اليوم المراد الصيام به
  حيث لا يشترط تبيت النيّة في صيام النافلة، كما في الحديث الذي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
  حيث قالت أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- سألها في أحد الأيام: (يا عائشة: هل عندكم شيء، فقالت: يا رسولَ اللهِ، ما عندنا شيٌء، فقال: فإني صائم)، وينبغي التذكير بأنّ أجر الصيام مع تبييت النيّة أعظم من الصيام مع عقد النية خلال النهار.
• لا حرج في عدم إكمال الصيام بعد الشروع فيه إذا كان الصيام تطوّعاً.